Les Sept Samourais ! *** MàJ : Epilogue ***

[0:45:41] - Scène 12
 
Gorōbei rend compte à ses compagnons de la recrue qu'il vient de faire, en la personne de Heihachi :
 

 
"腕はまず... 中の下。しかし正直な面白い男でな。この男と話していると気がひらける。
苦しいときには重宝だと思うが。"
 
Ude wa mazu... chū no shita. Shikashi shōjikina omoshiroi otoko de na.
Kono otoko to hanashite iru to, ki ga hirakeru. Kurushī toki ni wa, chōhō da to omou ga.
 

 
"C'est un samouraï de deuxième ordre. Mais c'est un bon type, honnête.
Un gai gaillard. Bon compagnon dans le danger."
 
A suivre ...

[0:46:00] - Scène 13
 
Kambei, à son tour, annonce à ses amis sa rencontre opportune avec Shichirōji, qui était auparavant à son service :
 

 
"あれはな、儂の古女房でな。"
 
Are wa na, washi no ko-nyōbō de na.
 


"Il fut mon frère d'armes pendant des années."
 
A suivre ...

[0:46:16] - Scène 14
 
Heihachi se présente avec beaucoup d'auto-ironie (le texte est délicieusement truculent en V.O.) : il justifie son activité alimentaire de bucheron comme faisant partie de l'apprentissage d'une prestigieuse école de technique de sabre (kenjutsu, 剣術) !
 

 
"林田平八...薪割り流を少々使います。"
 
Hayashida Heihachi ... Makiwari-ryū o shōshō tsukaimasu.
 

 
"Je suis Heihachi Hayashida, de l'Ecole des Coupeurs de Bois."
 
A suivre ...

[0:46:40] - Scène 15
 
Lorsque le jeune Katsushirō implore à nouveau Kambei de pouvoir les accompagner, le rōnin compatit dans un premier temps avec ses beaux rêves de jeunesse ...
 

 
"腕を磨く、そして戦に出て手柄を立てる、それから一国一城の主になる..."
 
“Ude o migaku, soshite sen ni dete tegara o tateru, sorekara ikkoku ichijō no omo ni naru”...
 

 
"On s'entraîne. On se distingue à la guerre. On devient un seigneur ..."

A suivre ...

Le détail des tenues est époustouflant.
La vetse (j'ignore le nom exact) de Heihachi Hayashida est superbe mais les éclaicissement de la tenue de son collègue sont également très réussis.

magnifique !

[0:46:40] - Scène 15 (suite)
 
... mais c'est pour mieux lui expliquer que la vie en décide souvent autrement :
 

 
"しかしな、そう考えているうちにいつの間にかぼれ、このように髪が白くなる。
そしてな、そのときはもう、親もなければ身内もない..."
 
Shikashina, sō kangaete iru uchi ni itsu no manika bore, kono yō ni kami ga shiroku naru.
Soshitena, sono toki wa mō, oya monakereba miuchi mo nai ...
 

 
"Mais … avant que le rêve ne se réalise, on a déjà les cheveux gris.
Et les parents et amis sont morts depuis longtemps."

A suivre ... 

[0:54:20] - Scène 16
 
Entre alors en scène un (prétendu) samouraï fougueux, déjà croisé dans la ville !
Bien éméché, il devient la risée de ses compagnons lorsqu'il leur dévoile le parchemin attestant de sa noble lignée : il s'agit en fait d'un document volé, qui détaille l'ascendance d'une personne née 13 ans plus tôt !
Le prénom de l'enfant, pourtant délicatement féminin, ne le quittera plus : Kikuchiyo !
 

 
"- 菊千代殿！どうしたどうした十三歳！
- さむらいが、なんだぁ～！！"
 
- Kikuchiyo-dono ! Dō shita, dōshita, jūsan-sai !
- Samurai ga, nan dā !!
 

 
"- Du cran, M. Kikuchiyo ! Avec vos treize ans !
- Au diable, samouraï !"
 
A suivre ...

Passionnant !

[1:00:58] - Scène 17
 
Le lendemain matin, les six compagnons sont en route vers le village, toujours suivis à distance par Kikuchiyo :
 

 
"- 見えんなぁ...菊千代...
- あきらめたかな？
- おかしなもんですな...来んとなると少し ... さびしい。"
 
- Miennā ... Kikuchiyo ...
- Akirameta ka na?
- Okashina mon desu na ... Kun to naruto sukoshi ... sabishī.
 

 
"- Kikuchiyo est toujours là ?
- Que fait-il ? Il renonce ?
- Bizarre ! Il me manque presque maintenant."

A suivre ...

[1:07:00] - Scène 18
 
Les samouraïs font leur entrée dans un village désert ; les paysans apeurés se terrent et c'est seulement au son du tocsin qu'ils accourent autour des samouraïs.
Kikuchiyo leur donne alors une belle leçon :
 

 
"おい、抜作！お前ら俺達が村へ入ってきたときどんな顔で出迎えた？
そのくせ俺がすりこぎぶっ叩いたら“おさむらいさまぁ～！おさむらいさまぁ～！”
手ぇ合わせて拝んでけつかる！ざまあみやがれ、タニシ野郎！"
 
Oi, nukesaku ! Omaera oretachi ga mura e haitte kita toki, donna kao de demukaeta ?
Sono kuse ore ga suri kogi buttataitara “O-samurai samā ! O-samurai samā !”
Tē awasete ogande ketsukaru ! Zama ami yagare, tanishi yarō !

 

 
"Espèce d'idiots. Vous nous accueillez comme la peste !
Mais en entendant l'alarme ... "Oh！Samouraïs！Oh！Samouraïs！"
Vous accourez nous adorer ! Imbéciles !"
 
A suivre ...

Olivier,  
Tu es un artiste. Tout cela motive pour faire une cure de Kurozawa (d'ailleurs une rétrospective est en cours au cinéma l'Omnia à Rouen).
RDV le 8 juillet pour une bataille dans le contexte du film Kagemusha !

[1:07:11] - Scène 19
 
A l'issue de cette leçon de morale donnée aux villageois, Kikuchiyo a enfin acquis sa place dans le groupe et devient officiellement le "septième" samouraï.
Heihachi le boute-en-train de la bande lui consacre son nom d'emprunt : Kikuchiyo (菊千代 - "le chrysanthème de mille générations"). 
 

 
"- ところでお前の本名は何ていうんだ？
- 本名なんか忘れたぁ･･･。名前が要るんなら新しく似合いのやつつけてくれ。
- では、菊千代がよい。 よく似合う。"
 
-Tokorode omae no honmyō wa nan te iu nda ?
- Honmyō nanka wasuretā. Namae ga irun nara atarashiku niai no yatsu tsukete kure.
- Dewa, Kikuchiyo ga yoi. Yoku niau.
 

 
"- Quel est ton vrai nom ?
- Je m'en rappelle pas. Donne-moi un beau nom.
- Kikuchiyo ! Ca te va bien."
   
A suivre ...

[1:10:52] - Scène 20
 
Les sept samouraïs commencent à organiser la défense du village !
Shichirōji prend la tête d'un groupe de paysans et entreprend de construire une barricade à l'entrée Ouest du village. Il en profite pour leur inculquer des rudiments de tactique militaire :
 

 
"いいか！戦ほど走るものはないぞ。攻めるときも退くときも走る。
戦に出て走れなくなったときは死ぬときだ。"
 
Ii ka ! Sen hodo hashiru mono wa nai zo. Semeru toki mo, shirizoku toki mo, hashiru.
Sen ni dete, hashirenaku natta toki wa shinu toki da.
 

 
"Ecoutez ! A la guerre, ... on court ! Pour l'offensive, et la défensive !
Quand on ne court plus, c'est la mort !"

A suivre ...

Juste pour dire que je suis toujours, et avec plaisir!

[1:11:56] - Scène 21
 
Au Nord du village, à l'orée de la forêt, Kyūzō entraine les villageois au maniement de leurs armes de fortune, des piques en bambou :
 

 
"突け！突かんか！儂を野武士だと思えば突ける！"
 
Tsuke ! Tsukan ka ! Washi o nobushi da to omoeba tsukeru !
 

 
"Allez ... Frappe-moi. Je suis un bandit ! Allez !"

A suivre ...

[1:15:34] - Scène 22
 
Kikuchiyo lui aussi participe à l'entrainement des paysans.
Mais il découvre avec stupeur que l'un d'eux possède non pas une simple pique en bambou, mais une "yari", une véritable lance de guerrier professionnel.
 

 
"- 何だ、こりゃ？
- 槍でごぜえます。
- アホ！こんなもんどっから持ってきたってんだ！裏の山の生えてたのか？..."
 
- Nan da, korya?
- Yari de gozēmasu.
- Aho ! Kon'na mon dokkara motte kitatte nda ! Ura no yama no haeteta no ka? ...
 

 
"- C'est quoi, ça ?
- Une lance.
- Où l'as-tu prise ? Elle a poussé dans un buisson ?"

A suivre ...

La scène qui suit est un des passages essentiels du film ! Merci de jalonner cette magnifique histoire avec ces scénettes, Olivier.

Pareil, je ne commente pas chacun de tes messages histoire de ne pas me répéter mais j'apprécie beaucoup tes mises en scène 

[1:18:00] - Scène 23
 
De son côté, Katsushirō baguenaude dans les collines avoisinantes, lorsqu'il tombe nez-à-nez avec Shino dans un vallon fleuri.
Shino est la fille du fermier Manzō ; son père l'a forcée à se déguiser en garçon pour ne pas attirer la convoitise des samouraïs.
 
Malgré ses vêtements masculins, la féminité de Shino transparait et décontenance le jeune samouraï, qui ne trouve d'autre réaction que de tancer le (ou la ?) jeune personne pour sa non-participation aux exercices guerriers avec les autres villageois :
 

 
"男ならなぜ竹槍を持たん！いい若い者が花など摘んでるときか！"
 
Otoko nara naze takeyari o motan !
Ii wakai mono ga hana nado tsunderu toki ka !
 

 
"Si tu es un garçon, pourquoi n'es-tu pas à l'exercice ? Ce n'est pas le moment de cueillir des fleurs !"
 
A suivre ...

[1:20:50] - Scène 24
 
Au village, Kikuchiyo rapporte à ses compagnons sa découverte du butin des villageois :
des armes et armures vraisemblablement pillées sur le dos de samouraïs morts ou mourant à l'issue de batailles locales !
Les samouraïs sont écoeurés de découvrir que les malheureux villageois qu'ils défendent ne seraient en fait que des charognards sans scrupules :
 

 
"- きさま！それでも侍か！この鎧は百姓が侍を突っ殺して手に入れた品物だぞ！
- ふん！そんなこと分かってらぃ！"
 
- Kisama ! Soredemo samurai ka ! Kono yoroi wa hyakushō ga samurai o tsukkoro shite te ni ireta shinamono da zo!
- Fun ! Sonna koto wakatterai !
 

 
"- Quelle honte ! Les paysans ont pris cette armure sur le dos d'un samouraï qu'ils ont tué !
- Ouais, je sais !"

A suivre ...

[1:22:00] - Scène 25
 
Kikuchiyo se lance alors dans un long monologue qui abonde initialement avec l'avis de ses compagnons.
Mais c'est en fait pour leur donner une grande leçon de morale ...
 

 
"よく聞きな！百姓ってのはな、けちんぼで、ずるくて、泣き虫で、意地悪で、間抜けで、人殺しだぁ！ちきしょう！おかしくって涙だ出らぁ！だがな、そんなけだものつくったの、一体誰だ？お前たちだよ！侍だってんだよ！馬鹿野郎！"
 
Yoku kiki na! Hyakushō tte no hana, kechinbo de, zurukute, nakimushi de, ijiwaru de, manuke de, hitogoroshi dā ! Chikishō ! Okashikutte namida da derā !
Dagana, sonna kedamono tsukutta no, ittai dare da ? Omaetachida yo ! Samurai datte nda yo ! Bakayarō !
 

 
"Ecoutez ! Les paysans sont puants, rusés, pleurnichards, avares, stupides, et assassins !
Voilà ce qu'ils sont !
Mais alors ? Qui en a fait ces brutes ?
Vous ! Vous, les samouraïs ! Malédiction !"
 
A suivre ...

[1:22:00] - Scène 25 (suite)
 
... le discours de Kikuchiyo dérive ainsi vers un plaidoyer implacable en faveur des paysans, victimes collatérales de la fureur guerrière de la caste des samouraïs !
 
Cet épisode clef dans le film de Kurosawa nous dévoile (pour la seconde fois après l'épisode du tocsin) la grande sensibilité qui se cache sous les bravades et les pitreries de Kikuchiyo ... personnage décidément bien plus profond et sage que les apparences ne le laissaient croire.

 
 
"戦の度に村ぁ焼く！田畑踏ん潰す！食い物は取り上げる！人夫人にコキ使う！女を漁る！手向かゃあ殺す！
一体百姓はどうすりゃあいいんだ
百姓はどうすりゃあいいんだ、百姓は、ちきしょう....ちきしょう...！"
 
Sen no tabi ni murā yaku ! Tabata funtsubusu ! Kuimono wa tori-ageru ! Hito fujin ni koki tsukau ! Onna o asaru ! Tōge ka yā korosu ! Ittai hyakushō wa dō suryā ī nda! Hyakushō wa dō suryā ī nda, hyakushō wa ... Chikishō ... Chikishō ... !
 

 
"On brûle leurs villages ! On détruit leurs fermes ! On vole leur nourriture ! On les tue au travail ! On viole leurs femmes ! Et on les tue !
Que peuvent donc faire les paysans ? ... Que peuvent-ils bien faire ! ...
Malédiction ! Malédiction !"
 
A suivre ...

[1:27:00] - Scène 26
 
Le bon esprit est revenu dans le groupe d'amis, et Heihachi s'emploie à confectionner une bannière de guerre pour gonfler le moral des troupes !
Il y a calligraphié le caractère た ("ta") du mot "rizière", qui représente ainsi le village.
Les 7 symboles au dessus représentent évidemment les 7 samouraïs protecteurs.
Ses compagnons éclatent de rire quand Heihachi leur explique ensuite qu'il a volontairement symbolisé la singularité de Kikuchiyo en le représentant avec un triangle ... et non pas un rond comme pour les autres samouraïs !
 

 
"- ところでお前、何作ってんだぃ？
- 旗だ。...戦のときにはな、何かこう高く翻るものがないと、さびしい。
- どーゆーわけだ、こりゃ？
- これは田んぼの"た"の字。つまり百姓たち、この村だな。"
 
- Tokorode omae, nan tsukutte ndai ?
- Hata da. Sen no toki ni wa na, nani ka kō takaku hirugaeru mono ga nai to, sabishī.
- Dō yū wake da, korya?
- Kore wa tanbo no"ta" no ji. Tsumari, hyakushō-tachi, kono mura da na.
 

 
"- Que fabriques-tu ?
- Un étendard. Ca donne du cœur au combat !
- Que signifie ceci ?
- Cela veut dire "rizière", les paysans, le village."
 
A suivre ...

Après une pause de près d'un mois, contraint par une charge de travail assez lourde, je reprends la narration en images de ce film d'anthologie !  

[1:37:40] - Scène 27

Le coeur du village comporte vingt maisons dont Kambei prépare la défense, mais trois autres maisons situées à l'écart, à l'Est, près de la rivière, sont malheureusement beaucoup plus difficiles à défendre.
Devant les villageois réunis, Kambei explique sa décision tactique de sacrifier ces trois maisons pour mieux défendre le reste du village. 
Il doit alors user de son autorité pour imposer aux villageois ce douloureux sacrifice :



"いいか！戦とはそういうものだ！人を守ってこそ自分も守れる！己のことばかり考えるやつは己をも滅ぼすやつだ！今後、そういうやつは..."

Ii ka ! Sen to wa sō iu monoda ! Hito o mamotte koso jibun mo mamoreru ! Onore no koto bakari kangaeru yatsu wa onore o mo horobosu yatsuda ! Kongo, sō iu yatsu wa....



"Ecoutez ! C'est ça, la guerre ! On protège les autres pour se protéger.
Celui qui est égoïste se détruira lui-même. Un tel égoïsme ne peut être toléré !"

A suivre ...